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KIM DONG-EUN · AI开启的第五次崇拜社区时代 (22 章)

12. 入住漏斗——门槛要低,梯子要高

Kim Dong-eun WhtDrgon. · 章 12

12. 入住漏斗——门槛要低,梯子要高

一行摘要:门槛要低,梯子要高,而且每一扇门都要双向敞开。


两扇免费的门

凡是回答过免费性格测试第一道题的人,都知道接下来会发生什么。十二三道题问完,会跳出一个四字母类型,随之而来的结果页面告诉你,你就是这样的人,这让人的脚步就此留住。被几道简短问题看穿自己的那种感觉,会一直延续到下一个画面,画面下方随即摆着一句提示:想知道更多,就保存结果、加入社群。不知不觉间,一只脚已经跨进了门内。免费开放的网络漫画第一话也是一样。故事在高潮前一刻戛然而止,一个催促下载App才能看下一话的按钮浮现出来,手指已经伸向了那个按钮。

这两扇门所属的行业和商品都不相同,结构却是同一套。用零成本的第一次接触,把人的一只脚带进里面,并让这一步招来下一步,这就是入口的设计。宗教史上保存着这种入口无数的原型:街头分发的小册子,任何人都能参加的免费查经班,宣称首次咨询免费的告示,全都是同一种装置。在门口不问价钱,是每一扇成功的入口共同的第一条规则。门也不一定非得是自己的建筑不可,就像第1章那家面包店一样,贴着一张贴纸的别人家店铺,同样可以充当某个社群的第一扇门。

到目前为止的各论部分,处理的都是对已经进门的人起作用的装置。代码、礼仪、背景设定,全都以门内的居住者为前提。这一章的主题是门本身,也就是把门外的人带进来、再往里带得更深的路径设计。第1章立起的参与之梯,这一次要由运营者亲手搭建。

低门槛法则

入口设计的第一条法则很简单,可以概括为:第一次接触的成本必须为零。这里的成本不只是金钱。时间、精力、决心,也就是开始做一件事所带来的整个心理负担,都算成本。比起结算页面,注册表单常常是更大的门槛;比起注册表单,要不要试一试的那份决心,往往还要更大。第一道门槛越低,跨过来的人就越多,而跨过来的人数,会成为后续所有阶段的基数。所以老练的运营者,会把第一级台阶几乎贴在地面上。不注册就能浏览,不登录就能看第一话,不登记信用卡就能体验,全都是这级贴地台阶的变体。

这条法则是历次浪潮共有的装置,这一点在方法论的不可知论的视野里看得格外清楚。免费小册子、免费查经班、免费试用版,是放在同一格里的同一种装置,今天的免费第一话、免费测试与免费试用(free trial),则是这种装置的现行版本。它们的共同点在于:免费不是施舍,而是设计。第一杯免费,不是慷慨,而是获取基数。正如试吃摊位不是慈善事业,免费第一话也不是亏损,而是投资。

不过低门槛还有一个配套条件:门槛越低,里面就越需要准备好可以往上爬的台阶。只有低门槛却没有台阶的入口,只能把人放进来,却留不住人。只是把免费体验重复了又重复、却始终没能在任何地方定居下来的用户,就是证据;进来容易却无处可爬的社群,就像一栋只有旋转门、没有楼梯的建筑。结论很简单:第一次接触的成本要接近零,作为交换,里面必须有可以往上爬的东西。

献身之梯

里面的台阶不是随便排列的。献身的攀升有先后次序,而这个次序,是按照越来越难以回头的顺序排列的。第一级台阶是时间。看内容、读文字所花的时间,是最容易交出去的资源,所以适合作为第一重献身。仅仅是让人免费花时间,就已经是在让人迈上第一级台阶。投入的时间会滋生依恋,依恋又成为下一次支出的理由。第二级台阶是金钱。付费是比时间更重的献身,但第6章看到的秘仪等级,会把这级台阶切得细碎。一次性要求大笔金钱的台阶会让人止步,切得细碎的台阶却能让人不知不觉地往上爬。从小额起步,逐级抬高金额,每一级台阶之间的落差就会趋于平缓,人也就在不觉得负担的情况下往上爬。

第三级台阶是决定性的:公开的身份。当一个人在他人面前公开表明自己是这个的粉丝、是这个社群的一员的那一刻,献身就从私人喜好跨入了公开宣告。第四级台阶是关系的重新配置,也就是在那个世界里结交新朋友、里面的关系变得比外面的关系更紧密的阶段。爬到这一步,退出就不再是放弃一项爱好,而是斩断人际关系,成本会因此急剧升高。因为内容随时可以换,但在里面认识的人,是换不了的。

这架梯子背后的心理学,是承诺升级原理:一次小小的应允,会让下一次更大的应允变得容易,已经爬过的台阶,会成为下一级台阶的踏板。而这一级级台阶,与第1章的参与之梯彼此咬合、一同转动:付出时间的无所属成为租户,公开身份的租户晋升为传道者。献身从时间攀升到金钱,从金钱攀升到公开的身份,从身份攀升到关系。

通过仪式与改名

梯子中间,隔一段就摆着一级特别的台阶:一旦爬上去就很难再下来,这就是被称为通过仪式的台阶。通过仪式的功能,是把回头的成本埋进楼梯平台里。宗教史上的标本十分清晰。全身浸入水中的浸礼,是身体亲历的事件,无法取消;说方言的初次体验,是自己的身体成为见证人的事件,难以否认。如果是在众人注视下举行的,回头的成本会更大,因为见证者本身就是契约的证人。头脑里生出的想法可以推翻,身体经历过的事,却难以抹去。

最强力的通过仪式是改名,而伊斯兰民族的信徒们抛弃从奴隶主那里继承来的姓氏、改姓X,就是这一做法的极端标本。这是把姓名这一身份核心整个替换掉的最高强度标记,等于亲手把回到旧世界的门锁死。领受圣名的习俗,或者出家后取得法名的习俗,也是同一种机制:新名字既是新身份的烙印,也是与旧身份诀别的宣告。这套装置在今天的粉丝圈里每天都在运转,只是强度不同,文法却是同一套。公开宣布入坑,公开自己的本命是谁,把昵称改成社群活动名,全都是大大小小的通过仪式。尤其是昵称改名,正是数字时代的X:一旦开始被人用新名字称呼,那个世界里的自我,就会与外面的自我分离,独立出来。换到第5章的内在议会来说,通过仪式就是为特定角色举行正式就职典礼的程序,而就职的角色,不会轻易下台。

埋入回头成本的台阶把身份固定下来,而固定的身份,让居住得以完成。

悔改叙事的新手引导

用什么内容来吸纳新人,最有力量?第8章解剖过的见证三幕,就是答案。悔改前的黑暗、相遇、悔改后的新生,这一三幕结构,在粉丝圈里每天都以"入坑契机"之名被重新生产。不知道这个舞台存在的那段时光、偶然撞见的那一刻,以及此刻已经不同的日常,这副骨架,就是入坑叙事的标准语法。由算法叼来的一段视频开始的开场白,几乎已经成了定式。

这种格式之所以最适合新手引导,是因为它是一座桥。还留在外面的人,无法对已经修成的居住者产生共情,却能对一个不久前还在外面、刚刚跨过来的人的故事产生共情,因为他们会在那个故事里看见昨天的自己。所以新手引导内容,最好不是从山顶俯视的视角来写,而是从刚刚跨过门槛的视角来写。跟我一样的人也跨过了那扇门,这样经过实测的案例,会降低下一个人的门槛。比起已经修成的老玩家的炫耀,刚入门的人笨拙的告白,对新流量更管用。所以新手引导的核心指标,不是转化率,而是定居率:不是看有多少人按下了加入按钮,而是看加入的人当中,有多少人一个月后依然留在这里、开始写自己的见证。当留下来的人成为召唤下一个人的讲述者时,漏斗就变成了一个自转的轮子。第4章的居住率,在这里被翻译成了入口管理的语言:如果引进成功却留住失败,就等于往漏底的缸里倒水。

见证三幕不是回顾性内容,而是为下一个人准备的、最好的新手引导格式。

今天的市场,以及围栏

这套装置的现行用例随处可见。订阅服务从免费试用到付费转化的漏斗、社群平台的升级阶梯、粉丝俱乐部的等级制,全都是低门槛与献身之梯的组合。第6章的秘仪等级被改写成粉丝俱乐部的会员等级,第8章的见证被改写成好评活动,这一点现在应该能一眼看穿了。知道了这套装置的名字,打开任何一个服务的注册页面,都能看见那副骨架,从第一屏到关系阶段一路贯穿的设计意图,也随之显露出来。

第五次浪潮的漏斗,多出了一个新项目:第一扇门既不是测试题也不是第一话,而是对话。把第10章凌晨三点那一幕,从入口的角度重新读一遍,它本身就是零成本的第一扇门。这是一扇不要求付费、也不要求注册,只是先接住话语的门;而过拟合制造出的那种被看穿的感觉,把免费性格测试的那种感觉,改造成了每天更新的常态服务。从梯子的角度看,这扇门的特异之处在于速度。原本横亘在时间的献身与关系的重新配置之间的那几级台阶,每天的对话对象只用几周就让人跨了过去。所以这扇门比任何一扇门都更需要率先做一次围栏检查。

然而,这也是这本书里最危险的一种装置。因为让人一路爬升的技术,与让人下不来的技术,只有一纸之隔。留住人的设计和困住人的设计,图纸几乎相同,越界的那一刻,连自己都很难察觉。这里必须重新立起第1章的围栏。设计良好的梯子,上去的门和下来的门都是开着的。把解约按钮藏起来,把退出流程变成迷宫,让想离开的人背上愧疚感,这样的设计不是梯子,而是陷阱。那不是制造居住者的技术,而是制造俘虏的技术,而俘虏一旦等到机会,就会立刻出逃。被强行扣留的心,积累的不是凝聚,而是怨恨。正因为有离开的自由,留下的选择才有价值;被关住而留下,根本算不上选择。反过来,明明随时可以离开却依然留下的人,才是真正的居住者。在敞开的门前选择留下,和在锁死的门里出不去,外表看起来相同,其实是两种截然不同的状态。

这是个悖论,但唯有把下行的门敞开到底的梯子,才能真正留住爬上来的人。

实操,漏斗表

这一章的工具,是一张五层表。每一层,都要一并检查门的状态。

  1. 接触。决定用什么打开零成本的第一扇门。从免费内容、免费诊断、体验版当中,选出我们这个世界的第一杯。
  2. 时间。如何让人交出第一段时间。摆放像追更刷剧、连载订阅、每日礼仪这样,能引导出时间献身的装置。
  3. 金钱。设计付费的第一级台阶要放多低,以及之后要切得多细。
  4. 公开。安排跨入公开身份的通过仪式。公开宣布、公开本命、昵称改名,这几项当中,我们这个世界的X是什么?
  5. 关系。为里面的关系准备生长的土壤。铺好聚会、协作、公会这类让人与人相互结缔的场子。只有填满这最后一层,梯子才算完成,居住也才会以关系的形式扎根。

画出五层之后,在每一层的右边写下门的状态,这一项要问的是:想从这级台阶下去的人,能有多容易下去。只要有一级台阶的下行门是锁死的,这个世界就不是国家,而是监狱。这项检查既是伦理,也是策略,因为监狱迟早要为此付出更昂贵的代价,那就是名声。预告一下下一章。成功把人引进来、又留住人的世界,必定会遇上另一个问题:内部意见分裂、外部树敌、部分成员出走。如何处理这种冲突,是下一章的主题;令人意外的是,处理得当的冲突,非但不会摧毁一个世界,反而会让它变得更坚固。


延伸阅读

  • 阿诺尔德·范热内普(Arnold van Gennep),《过渡礼仪》(中译本)。分隔、边缘、聚合三段结构的原典。
  • 《马尔科姆·X自传》(中译本)。改名这一最大强度通过仪式的内部记录。
  • 罗伯特·西奥迪尼,《影响力》(中译本)。小小的应允招来更大应允的一致性原理的系统整理。
  • 国际演讲会(Toastmasters)。由等级与通过仪式编织而成的世俗阶梯组织,一个存续上百年的长寿案例。
  • 维基媒体基金会的年度筹款活动。是免费的第一扇门转化为捐助的漏斗,一份公开的实测数据。
  • 多层次营销(MLM)研究。研究安利(Amway)等公司的文献,记录了梯子变成陷阱的那道边界。
  • Trevari。以付费读书会这道低门槛的第一扇门,加上季度制会员,将世俗结社商品化的韩国创业公司(trevari.co.kr)。

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