MEJE BOOKS Knowledge Library

KIM DONG-EUN · 世界觀設計師 (15 章)

關鍵詞論

Kim Dong-eun WhtDrgon. · 章 11

第11章 關鍵詞論

我們進入作業循環的第一個動作——抽取。要討論抽取的技術,首先必須確定抽取的對象是什麼。答案是關鍵詞。本章貫穿的提問是:世界為什麼要以關鍵詞來處理?本章將說明為什麼設計的單位是詞語而非句子、是條目而非敘事,並依次整理關鍵詞這一材料的性質、種類與處理方法。

1. 關鍵詞——設計的最小單位

關鍵詞,既是世界中每一個構成項目的名字,也是設計作業的最小單位。白銅幣、江湖、隱蔽機制、宵禁。世界觀文件的實體,就是這些關鍵詞的清單,以及附在每個關鍵詞上的說明。為什麼單位不是句子或故事,而是關鍵詞?原因在於管理的需求。回想一下產出規格的五個條件,答案便浮現出來:要能被檢索,就得有標題;要能被引用,條目就得能被切出來;要能被追蹤,就得有修訂的單位。關鍵詞是唯一能同時滿足這三者的尺度。句子作為檢索單位太細碎,故事作為修訂單位又太龐大。百科全書不是按句子、而是按詞條來組織的,也是同一個道理。關鍵詞單位的另一項效能是複用。融在故事裡的設定,只能跟著那個故事一起動;而被切分成關鍵詞的設定,卻能獨立投入到別的故事中。世界觀要成為作品之間的共同基礎,基礎的顆粒就必須比作品本身更小。組裝的比喻是精確的:成品經不起再次組裝,部件卻正是為組裝而存在。設計上的啟示是思維單位的轉換。設計者是這樣一種人:把世界想像成故事,卻把它記錄成關鍵詞;這種雙重的感覺,正是職務描述的根基。只會想像的人,止步於作家;只會記錄的人,止步於書記員。

2. 具象化與客體化——將無形當作客體處理的技術

關鍵詞單位的記錄,有一個前提:世界的構成物必須是可以被切割出來的。刀與城堡本來就是可切割的,但世界有一半是沒有形狀的。氛圍、情緒、關係、張力,某個時代特有的氣息。處理這些無形之物的技術,就是具象化與客體化。客體化,是給無形的某物取一個名字、把它變成一個客體的操作。兩個家族之間由來已久的仇恨,本是抓不住的,可一旦給它取名為「北方血怨」,它就成了可以登記的條目。有了名字,就能附上說明;有了說明,檢索、引用、修訂就都成為可能。正如程式設計把資料和行為打包成物件來處理,設計把情緒和來歷打包成關鍵詞來處理。具象化是客體化的強化形態,是賦予無形之物以物理實體的操作。把血怨寄託在「誓約短劍」這件器物上,仇恨便從此能夠登場於場景之中,能夠被盜走,能夠被折斷。無形由此獲得了器物的命運。象徵性道具的設計,正是這門技術,也是家庭世界中來歷寄託於器物這一原理的推廣。設計上的啟示是無形資產的清單化。世界中情感層面的核心,往往越是無形,所以若不加以有意識的客體化,就會從文件中遺漏。氛圍也必須成為關鍵詞,氛圍才談得上被管理。當這個世界特有的那種寂寥,能夠作為條目寫清楚它究竟由什麼構成時,這份寂寥才能在衍生作品中被重新呈現出來。

3. 有形與無形——什麼可以登記

具備了客體化的技術,就能繪製出可登記性的地圖:把世界的構成物放在有形與無形的光譜上,為每一段分別確定記錄方式。光譜的一端是有形物——像器物、場所、人物那樣具有形態與位置的東西,用規格的語言記錄:大小、材質、所在地、所有者。這是最適合裝入資料表的一類。中間是制度與規則——像法律、習俗、組織、儀禮那樣沒有形態、卻以條款陳述的東西,用條文的語言記錄。榮譽守則手冊和感染守則表就屬於這一類。另一端是純粹的無形——像情緒、氛圍、關係的質感那樣連陳述本身都很困難的東西,須經過客體化,才能以定義加案例的語言記錄:先寫一段「這是什麼」的定義句,再附上「這在哪些場景中顯現過」的案例清單。魔幻現實主義的態度表,就是這一類的樣本。這張地圖的要點在於:越往無形的一端走,並不是變得無法記錄,而是記錄的方式變了。不被記錄的東西不會被傳承,不被傳承的東西會隨著負責人一起消失。一個世界中最先蒸發的,永遠是最無形的那部分。設計上的啟示是記錄樣式的三元化。只要在世界觀文件體系裡預先備好規格型、條文型、定義案例型這三種樣式,無論世界帶來什麼成分,都有相應的容器可以承接。備好容器的組織,和每次都要為樣式發愁的組織,積累的速度是不一樣的。

4. 陳腔濫調——不是陳舊,而是資產

現在轉到材料的種類。在抽取的現場,最常被打撈上來的,令人意外地並不是新東西,而是舊東西——陳腔濫調(cliché)。陳腔濫調,指的是因反覆使用過久而磨損的表達或設定,創作論中大多把它當作應當迴避的對象來教。但在設計者的資產負債表上,科目卻不同:陳腔濫調不是陳舊,而是經過驗證的共識資產。被反覆使用,意味著需求已經得到證明;被磨損,意味著讀者全體早已知曉。「已經知曉」這件事的價值,在類型論的討論中已反覆確認過:中世紀奇幻的標準語抹去了說明成本,一個類型的名字就能簽下前提的一半。而那種經濟的最小單位,正是陳腔濫調。黑幕宰相、出身鄉野的勇者、最後背叛的同伴——每一個都是說明成本為零、可以直接投入使用的現成部件。問題不在陳腔濫調本身,而在於對陳腔濫調的無自覺使用。不知道自己用的是部件,作品就會顯得像是部件的拼裝物;知道自己用的是部件,它就成了可以調配與變形的對象。「要避開陳腔濫調」這句格言,準確的翻譯其實是「不要在不瞭解陳腔濫調的情況下動筆」。從標準中只擰動要害之處的技巧,在陳腔濫調這一單位上同樣奏效。設計上的啟示是陳腔濫調的庫存管理。把自己所屬類型的陳腔濫調整理成清單文件,給每個條目標註「使用」「變形」「迴避」的判定,這就是設計者的庫存盤點。有判定的庫存是資產,沒有判定的庫存,不過是倉庫裡的灰塵。

5. 套路(trope)——類型化的裝置

給陳腔濫調換上一個中立的名字,它就成了套路。套路,指的是因反覆使用而被類型化的敘事裝置,是把陳腔濫調所帶的那層輕蔑意味剝除之後的說法。英語圈的TV Tropes詞庫,就是這一視角的紀念碑:數十萬個裝置獲得了名字,附帶定義、案例與變形譜系,被逐一編目列出。這既是「創作素材整體可以被整理成部件資料庫」這一命題的實證案例,也是設計者應當效仿的文件體系在民間的先例。套路這一概念的實務價值在於解析度。如果說陳腔濫調是一整塊,套路就讓這一整塊能夠被拆解到部件的單位。「出身鄉野的勇者」這一陳腔濫調,可以拆解成「卑微的出身」「隱藏的血統」「與師父的死別」「故鄉的毀滅」這些套路的一種慣例性組合。能拆解,就能重新組合。從這個組合裡只抽掉「血統」這個套路、保留其餘部分,就會出現一個熟悉卻又哪裡不同的勇者。讀者所感受到的新鮮感,很大一部分並非發明,而是這種局部替換。類型論總結中確認過的組合原理,在裝置這一單位上再次重演。設計上的啟示是抽取的解析度訓練。拆解作品時,如果養成不止步於陳腔濫調、還要細分到套路層級的習慣,同一個源頭就能拆出好幾倍可複用的部件。哪怕只是瀏覽一遍TV Tropes的條目名稱,拆解的詞彙量也會增加。詞彙量一增加,同一部作品中能看見的部件數量也會隨之增加。

6. 隱喻——關鍵詞承載的意義

部件並非只有功能。關鍵詞同時也是承載意義的容器,而這種裝載的原理,就是隱喻。隱喻,是借一個事物來指向另一個事物的意義作用。「蘋果」這個關鍵詞,既是水果,同時也承載著知識的禁忌、樂園的喪失、萬有引力的發現、某家特定企業的象徵。作為世界觀材料,關鍵詞的價值與這種裝載量成正比。不承載任何意義的關鍵詞,只停留在功能部件的層面;而承載了隱喻的關鍵詞,僅憑登場就能運送主題。「吸血鬼的規則清單是比喻的端子」這一觀察,說的正是這個原理:吸血這個關鍵詞上,早已裝載了捕食、慾望與剝削,作家只需要往端子上通電即可。不瞭解已裝載的意義就貿然使用,反而會通上意料之外的電流。象徵不會因為無知而免責。裝載也可以透過設計來完成:選定世界的核心關鍵詞,決定要在其上裝載的意義,再預先安排好這層意義將會顯現的場景序列。用一枚戒指裝載權力的誘惑、進而運送整個世界主題的先例,正處在這條路的頂點。設計上的啟示是象徵臺帳的管理。把世界的關鍵詞中已裝載意義的那些另立清單管理,並在每個關鍵詞旁註明其所裝載的意義,以及應當禁止的誤用。象徵的濫用與混亂,正是發生在沒有這本臺帳的世界裡。一個萬物皆為象徵的世界,等同於一個什麼都不是象徵的世界。

7. 傳承文學——關鍵詞與陳腔濫調的原型倉庫

部件與意義的最大礦脈,是傳承文學。它指神話、傳說、民間故事,乃至童謠在內,一切靠口耳相傳存活下來的故事資產。把類型論中曾作為素材處理過的這一層次,換成方法論的眼光重新審視,就會發現:傳承文學是人類運營至今最古老的關鍵詞資料庫。數百年的口傳,就是數百年的編輯工序。不被記住的細節被淘汰,只有強韌的骨架留存下來——這一選拔過程,扮演了套路與隱喻的提純工序的角色。龍、女巫、被遺棄的孩子、三個願望、被打破的禁忌。傳承下來的關鍵詞,全都是透過這道工序、純度極高的部件,甚至連版權都沒有。這是被新作素材荒困擾的設計者,最應該第一個開啟的抽屜。從抽取實務的角度看,傳承文學的另一層價值,在於它是組合的範本。民間故事的類型分類研究表明,世界各地的故事,其實都是有限母題的組合,而這正是「有限的部件能夠組裝出無限的世界」這一設計命題由來已久的證明。設計上的啟示是雙重抽取。從傳承文學中挖掘關鍵詞時,既要挖出部件本身,也要挖出部件的結合方式。只取來「鬼怪」這一個關鍵詞,和連鬼怪與人立約打賭的這層關係結構一併取來,兩者抽取的深度並不相同。後者正是前面所說的條件單位的移植,複用的價值也因此會翻上好幾倍。而這種連關係結構一起挖掘的習慣,可以從民間故事研究的語素分析中學到。

8. 關鍵詞抽取——工作的方法

瞭解了材料,接下來整理動作。關鍵詞抽取,是通讀源頭、把關鍵詞候選列成清單的作業,其流程可以標準化為四個步驟。第一,確定源頭。決定要通讀的對象是什麼——從原作正文、收集到的資料、會議記錄、競品作品,一直到傳承文學,源頭的清單本身就是管理對象。第二,通讀與標記。從頭開始閱讀源頭,在可能成為關鍵詞的片段上留下標記。這一階段的紀律是擱置判定:一邊讀一邊權衡用處,網眼就會變窄,從而漏掉意外的材料。先廣撒網打撈,判定留到後面再說。第三,編列清單與初步分類。把標記過的片段彙總到一處、加上標題,並按照八個系列的地圖做初步分類;與此同時附上出處標註。撈上來卻不知出自何處的片段,日後不會有人相信。沒有出處的關鍵詞,在校驗階段會被全部重新查證,所以標註花的這幾秒鐘,能省下重新查證的幾個小時。第四,候選判定。通覽清單,把條目分成登記候選、保留、廢棄三類。判定的基準是需求:凡是觸及規格清單與優先開採點的,都會成為候選。設計上的啟示是抽取的反覆性。抽取不是啟動期一次性的事件,而是源頭每次更新時都要轉動的常設工序,尤其在連載中的世界裡,每一話都是新的源頭。隨話數釋出同步抽取該話內容的常規操作,正是止血的實務形態。積壓的抽取工作,就像積壓的碗要洗一樣,越看越不想伸手去碰。

9. 抽取為何重要——設計的關口

瞭解了流程,接下來該追問這個動作的地位了。為什麼抽取排在循環的第一位?答案是:抽取是存在與資產之間的關口。沒有經過抽取的設定,存在,但不是資產。寫在原作某處的設定、創作者腦海中的構思、會議上達成一致的方向,這些都存在,可它們不會被檢索,不會被引用,也不會與其他條目對照。埋在句子裡的設定,只能活到記住那句話的人的壽命為止——組織的世界,就這樣被抵押在了個人的記憶裡。抽取這個動作要做的,正是把這些被埋沒的存在,轉移到可以管理的狀態。一旦被列入清單,設定就會被對照,衝突就會被發現,複用就會被納入考量。前面見過的那些病症,也可以從這個角度重新診斷:曾是悖論(設定矛盾)溫床的臨時決定,是沒有經過抽取、直接進入正文的設定;衍生版本的發散,則是因未被抽取而無法對照的差異。會隨負責人一同消失的世界,就是從未發生過抽取的世界。歸根結底,世界觀管理的失敗,大多在登記之前、在抽取缺席的那一刻,就已經開始了。設計上的啟示是「抽取率」這種感覺——哪怕只是粗略地意識到,在所有存在的設定裡,究竟有多少比例被列入了清單。在抽取率低的世界裡,定義與登記再怎麼精細,也不過是空中樓閣。關口設得再嚴格,若沒有設定走到關口跟前,世界也不會成長。

10. 關鍵詞的侷限——抽取容納不了的東西

關鍵詞論的最後一節,是這個單位的侷限。關鍵詞是設計的最小單位,卻不是世界的全部。清單容納不了的東西,有三樣。第一,排列。同一組關鍵詞的集合,只要配置不同,就會變成不同的世界。龍、騎士與公主這幾個部件,既能組裝出救援故事,也能組裝出以龍的視角展開的悲劇,還能組裝出三方的政治劇。部件清單本身不包含組裝圖。用同樣的材料建造出不同的世界的自由,由此而來;因材料相同而彼此雷同的陷阱,也由此而來。第二,關係。關鍵詞與關鍵詞之間的連接——也就是血怨與匕首所結的關係、江湖與朝廷所結的關係——無法還原為單個條目的說明。關係本身是另一種記錄對象,這正是第12章要處理的相互連接問題。第三,質感。清單讓世界變得可以管理,但讀者所愛的並不是清單,而是那份清單組裝出來的世界的氣息。客體化能把無形之物變成條目,可條目相加的總和,並不會自動還原出那股氣息。這些侷限不是缺陷,而是分工的界線:關鍵詞負責材料,排列與關係交給定義與敘事負責,質感則交給創作負責。一旦相信材料單位就是一切,設計就會陷入清單拜物教;一旦跳過材料單位,管理就會崩塌。懂得自身侷限的工具,才是好工具。所以,下一個問題不言自明:為清單上的候選項確定含義與名稱的第二個動作——定義。