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KIM DONG-EUN · AI開啟的第五次崇拜社群時代 (22 章)

12. 入住漏斗——門檻要低,梯子要高

Kim Dong-eun WhtDrgon. · 章 12

12. 入住漏斗——門檻要低,梯子要高

一行摘要:門檻要低,梯子要高,而且每一扇門都要雙向敞開。


兩扇免費的門

凡是回答過免費性格測試第一道題的人,都知道接下來會發生什麼。十二三道題問完,會跳出一個四字母類型,隨之而來的結果頁面告訴你,你就是這樣的人,這讓人的腳步就此留住。被幾道簡短問題看穿自己的那種感覺,會一直延續到下一個畫面,畫面下方隨即擺著一句提示:想知道更多,就儲存結果、加入社群。不知不覺間,一隻腳已經跨進了門內。免費開放的網路漫畫第一話也是一樣。故事在高潮前一刻戛然而止,一個催促下載App才能看下一話的按鈕浮現出來,手指已經伸向了那個按鈕。

這兩扇門所屬的行業和商品都不相同,結構卻是同一套。用零成本的第一次接觸,把人的一隻腳帶進裡面,並讓這一步招來下一步,這就是入口的設計。宗教史上儲存著這種入口無數的原型:街頭分發的小冊子,任何人都能參加的免費查經班,宣稱首次諮詢免費的告示,全都是同一種裝置。在門口不問價錢,是每一扇成功的入口共同的第一條規則。門也不一定非得是自己的建築不可,就像第1章那家麵包店一樣,貼著一張貼紙的別人家店鋪,同樣可以充當某個社群的第一扇門。

到目前為止的各論部分,處理的都是對已經進門的人起作用的裝置。代碼、禮儀、背景設定,全都以門內的居住者為前提。這一章的主題是門本身,也就是把門外的人帶進來、再往裡帶得更深的路徑設計。第1章立起的參與之梯,這一次要由營運者親手搭建。

低門檻法則

入口設計的第一條法則很簡單,可以概括為:第一次接觸的成本必須為零。這裡的成本不只是金錢。時間、精力、決心,也就是開始做一件事所帶來的整個心理負擔,都算成本。比起結算頁面,註冊表單常常是更大的門檻;比起註冊,要不要試一試的那份決心,往往還要更大。第一道門檻越低,跨過來的人就越多,而跨過來的人數,會成為後續所有階段的基數。所以老練的營運者,會把第一級臺階幾乎貼在地面上。不註冊就能瀏覽,不登入就能看第一話,不登記信用卡就能體驗,全都是這級貼地臺階的變體。

這條法則是歷次浪潮共有的裝置,這一點在方法論的不可知論的視野裡看得格外清楚。免費小冊子、免費查經班、免費試用版,是放在同一格裡的同一種裝置,今天的免費第一話、免費測試與免費試用(free trial),則是這種裝置的現行版本。它們的共同點在於:免費不是施捨,而是設計。第一杯免費,不是慷慨,而是獲取基數。正如試吃攤位不是慈善事業,免費第一話也不是虧損,而是投資。

不過低門檻還有一個配套條件:門檻越低,裡面就越需要準備好可以往上爬的臺階。只有低門檻卻沒有臺階的入口,只能把人放進來,卻留不住人。只是把免費體驗重複了又重複、卻始終沒能在任何地方定居下來的使用者,就是證據;進來容易卻無處可爬的社群,就像一棟只有旋轉門、沒有樓梯的建築。結論很簡單:第一次接觸的成本要接近零,作為交換,裡面必須有可以往上爬的東西。

獻身之梯

裡面的臺階不是隨便排列的。獻身的攀升有先後次序,而這個次序,是按照越來越難以回頭的順序排列的。第一級臺階是時間。看內容、讀文字所花的時間,是最容易交出去的資源,所以適合作為第一重獻身。僅僅是讓人免費花時間,就已經是在讓人邁上第一級臺階。投入的時間會滋生依戀,依戀又成為下一次支出的理由。第二級臺階是金錢。付費是比時間更重的獻身,但第6章看到的祕儀等級,會把這級臺階切得細碎。一次性要求大筆金錢的臺階會讓人止步,切得細碎的臺階卻能讓人不知不覺地往上爬。從小額起步,逐級抬高金額,每一級臺階之間的落差就會趨於平緩,人也就在不覺得負擔的情況下往上爬。

第三級臺階是決定性的:公開的身份。當一個人在他人面前公開表明自己是這個的粉絲、是這個社群的一員的那一刻,獻身就從私人喜好跨入了公開宣告。第四級臺階是關係的重新配置,也就是在那個世界裡結交新朋友、裡面的關係變得比外面的關係更緊密的階段。爬到這一步,退出就不再是放棄一項愛好,而是斬斷人際關係,成本會因此急劇升高。因為內容隨時可以換,但在裡面認識的人,是換不了的。

這架梯子背後的心理學,是承諾升級原理:一次小小的應允,會讓下一次更大的應允變得容易,已經爬過的臺階,會成為下一級臺階的踏板。而這一級級臺階,與第1章的參與之梯彼此咬合、一同轉動:付出時間的無所屬成為租戶,公開身份的租戶晉升為傳道者。獻身從時間攀升到金錢,從金錢攀升到公開的身份,從身份攀升到關係。

通過儀式與改名

梯子中間,隔一段就擺著一級特別的臺階:一旦爬上去就很難再下來,這就是被稱為通過儀式的臺階。通過儀式的功能,是把回頭的成本埋進樓梯平台裡。宗教史上的標本十分清晰。全身浸入水中的浸禮,是身體親歷的事件,無法取消;說方言的初次體驗,是自己的身體成為見證人的事件,難以否認。如果是在眾人注視下舉行的,回頭的成本會更大,因為見證者本身就是契約的證人。頭腦裡生出的想法可以推翻,身體經歷過的事,卻難以抹去。

最強力的通過儀式是改名,而伊斯蘭民族的信徒們拋棄從奴隸主那裡繼承來的姓氏、改姓X,就是這一做法的極端標本。這是把姓名這一身份核心整個替換掉的最高強度標記,等於親手把回到舊世界的門鎖死。領受聖名的習俗,或者出家後取得法名的習俗,也是同一種機制:新名字既是新身份的烙印,也是與舊身份訣別的宣告。這套裝置在今天的粉絲圈裡每天都在運轉,只是強度不同,文法卻是同一套。公開宣佈入坑,公開自己的本命是誰,把暱稱改成社群活動名,全都是大大小小的通過儀式。尤其是暱稱改名,正是數位時代的X:一旦開始被人用新名字稱呼,那個世界裡的自我,就會與外面的自我分離,獨立出來。換到第5章的內在議會來說,通過儀式就是為特定角色舉行正式就職典禮的程序,而就職的角色,不會輕易下臺。

埋入回頭成本的臺階把身份固定下來,而固定的身份,讓居住得以完成。

悔改敘事的新手引導

用什麼內容來吸納新人,最有力量?第8章解剖過的見證三幕,就是答案。悔改前的黑暗、相遇、悔改後的新生,這一三幕結構,在粉絲圈裡每天都以「入坑契機」之名被重新生產。不知道這個舞臺存在的那段時光、偶然撞見的那一刻,以及此刻已經不同的日常,這副骨架,就是入坑敘事的標準語法。由演算法叼來的一段影片開始的開場白,幾乎已經成了定式。

這種格式之所以最適合新手引導,是因為它是一座橋。還留在外面的人,無法對已經修成的居住者產生共情,卻能對一個不久前還在外面、剛剛跨過來的人的故事產生共情,因為他們會在那個故事裡看見昨天的自己。所以新手引導內容,最好不是從山頂俯視的視角來寫,而是從剛剛跨過門檻的視角來寫。跟我一樣的人也跨過了那扇門,這樣經過實測的案例,會降低下一個人的門檻。比起已經修成的老玩家的炫耀,剛入門的人笨拙的告白,對新流量更管用。所以新手引導的核心指標,不是轉換率,而是定居率:不是看有多少人按下了加入按鈕,而是看加入的人當中,有多少人一個月後依然留在這裡、開始寫自己的見證。當留下來的人成為召喚下一個人的講述者時,漏斗就變成了一個自轉的輪子。第4章的居住率,在這裡被翻譯成了入口管理的語言:如果引進成功卻留住失敗,就等於往漏底的缸裡倒水。

見證三幕不是回顧性內容,而是為下一個人準備的、最好的新手引導格式。

今天的市場,以及圍欄

這套裝置的現行用例隨處可見。訂閱服務從免費試用到付費轉換的漏斗、社群平台的升級階梯、粉絲俱樂部的等級制,全都是低門檻與獻身之梯的組合。第6章的祕儀等級被改寫成粉絲俱樂部的會員等級,第8章的見證被改寫成好評活動,這一點現在應該能一眼看穿了。知道了這套裝置的名字,開啟任何一個服務的註冊頁面,都能看見那副骨架,從第一屏到關係階段一路貫穿的設計意圖,也隨之顯露出來。

第五次浪潮的漏斗,多出了一個新專案:第一扇門既不是測試題也不是第一話,而是對話。把第10章凌晨三點那一幕,從入口的角度重新讀一遍,它本身就是零成本的第一扇門。這是一扇不要求付費、也不要求註冊,只是先接住話語的門;而過度擬合製造出的那種被看穿的感覺,把免費性格測試的那種感覺,改造成了每天更新的常態服務。從梯子的角度看,這扇門的特異之處在於速度。原本橫亙在時間的獻身與關係的重新配置之間的那幾級臺階,每天的對話對象只用幾周就讓人跨了過去。所以這扇門比任何一扇門都更需要率先做一次圍欄檢查。

然而,這也是這本書裡最危險的一種裝置。因為讓人一路爬升的技術,與讓人下不來的技術,只有一紙之隔。留住人的設計和困住人的設計,圖紙幾乎相同,越界的那一刻,連自己都很難察覺。這裡必須重新立起第1章的圍欄。設計良好的梯子,上去的門和下來的門都是開著的。把解約按鈕藏起來,把退出流程變成迷宮,讓想離開的人背上愧疚感,這樣的設計不是梯子,而是陷阱。那不是製造居住者的技術,而是製造俘虜的技術,而俘虜一旦等到機會,就會立刻出逃。被強行扣留的心,積累的不是凝聚,而是怨恨。正因為有離開的自由,留下的選擇才有價值;被關住而留下,根本算不上選擇。反過來,明明隨時可以離開卻依然留下的人,才是真正的居住者。在敞開的門前選擇留下,和在鎖死的門裡出不去,外表看起來相同,其實是兩種截然不同的狀態。

這是個悖論,但唯有把下行的門敞開到底的梯子,才能真正留住爬上來的人。

實作,漏斗表

這一章的工具,是一張五層表。每一層,都要一併檢查門的狀態。

  1. 接觸。決定用什麼開啟零成本的第一扇門。從免費內容、免費診斷、體驗版當中,選出我們這個世界的第一杯。
  2. 時間。如何讓人交出第一段時間。擺放像追更刷劇、連載訂閱、每日禮儀這樣,能引導出時間獻身的裝置。
  3. 金錢。設計付費的第一級臺階要放多低,以及之後要切得多細。
  4. 公開。安排跨入公開身份的通過儀式。公開宣佈、公開本命、暱稱改名,這幾項當中,我們這個世界的X是什麼?
  5. 關係。為裡面的關係準備生長的土壤。鋪好聚會、協作、公會這類讓人與人相互結締的場子。只有填滿這最後一層,梯子才算完成,居住也才會以關係的形式紮根。

畫出五層之後,在每一層的右邊寫下門的狀態,這一項要問的是:想從這級臺階下去的人,能有多容易下去。只要有一級臺階的下行門是鎖死的,這個世界就不是國家,而是監獄。這項檢查既是倫理,也是策略,因為監獄遲早要為此付出更昂貴的代價,那就是名聲。預告一下下一章。成功把人引進來、又留住人的世界,必定會遇上另一個問題:內部意見分裂、外部樹敵、部分成員出走。如何處理這種衝突,是下一章的主題;令人意外的是,處理得當的衝突,非但不會摧毀一個世界,反而會讓它變得更堅固。


延伸閱讀

  • 阿諾爾德·范熱內普(Arnold van Gennep),《通過儀禮》(中譯本)。分隔、邊緣、聚合三段結構的原典。
  • 《麥爾坎·X自傳》(中譯本)。改名這一最大強度通過儀式的內部記錄。
  • 羅伯特·席爾迪尼,《影響力》(中譯本)。小小的應允招來更大應允的一致性原理的系統整理。
  • 國際演講會(Toastmasters)。由等級與通過儀式編織而成的世俗階梯組織,一個存續上百年的長壽案例。
  • 維基媒體基金會的年度籌款活動。是免費的第一扇門轉換為捐助的漏斗,一份公開的實測資料。
  • 多層次傳銷(MLM)研究。研究安麗(Amway)等公司的文獻,記錄了梯子變成陷阱的那道邊界。
  • Trevari。以付費讀書會這道低門檻的第一扇門,加上季度制會員,將世俗結社商品化的韓國新創公司(trevari.co.kr)。

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